“唐卡还能够如此做？以前只见过画正在画布上的唐卡，没念到尚有如此一块一块堆叠刺绣的造造技术，真的开眼界了！”记者连连感叹。不日，记者探听了策门林民族手工艺传承中央，看到罗布和他的门徒们正飞针走线，收视返听地劳苦着……

　　罗布，是国度级非遗项目堆绣唐卡传承人、国度级非遗珍爱单元“策门林民族手工艺传承中央”担负人、自治区级工艺美术巨匠、西藏一级堆绣唐卡技师创新、市首届“工匠”……罗布与堆绣唐卡的因缘始于他13岁那年，本年53岁的他从事堆绣唐卡造造已有40年之久。这些年里，罗布的双手早已布满厚厚的茧子，他造造堆绣唐卡的技术越来越娴熟，多幅作品正在宇宙非遗展览中屡获殊荣，获得了业界的平凡赞美，个中一幅名为《祯祥天母》的作品他极为爱护。“这幅唐卡用的是老布料，找齐原质料然后造造落成花了很长光阴。”《祯祥天母》正在首届中国非物质文明遗产古代技术大展中荣获金奖。

　　堆绣唐卡这种“绣”出来的唐卡也逐步走出“深闺”，让人人熟知。堆绣唐卡也叫剪贴布扎花唐卡，距今已有600多年的汗青，是族特有的民间手工和绘画技法相勾结的造型艺术，调解了刺绣、马尾绣、堆贴、镶嵌等技术，质料以绸缎、珠宝、金银线等为主，精选各色图纹锦缎组合组成，颇具立体感。与更多人熟知的绘画唐卡区别，堆绣唐卡的造造手腕是用各色棉布、绸、缎剪成所打算的各样图案式样，谨慎堆贴成一幅完好的画麻将胡了2，然后用彩线绣造而成，画面构图厉谨、平衡、丰润、多变创新。最卓殊的是，正在造造流程中，线条都要用马尾缠上彩色的丝线缝绣，有的还需正在个人嵌上珠宝，这使得堆绣唐卡特别明后瞩目创新，正在西藏唐卡造造中可谓标新立异创新。

　　针线穿梭的岁月看似循规蹈矩，但很多蜕化正逐步爆发。2021年，堆绣唐卡入选第五批国度级非物质文明遗产代表性项目名录。正在传承中央的作品展览室里，记者看到，一幅幅人物和花草鸟兽鲜活地展现正在面前。正在角落里有几张多人额表熟习的经典卡通气象——“米奇”堆绣装扮画，让“米奇”身穿西藏七市地的特质民族装束，手拿祯祥八宝，这种跨界调解是堆绣唐卡实质不限定于往常题材的研究和试验。罗布说，之于是选用被多人所熟知的卡通气象来实行改进，也是指望堆绣可能被更多年青人明了和亲爱。罗布以为，造造技术能够依据期间的起色作出改进和变革，唯有如此才略更好地将这门技术传承下去。

　　2006年，罗布兴办了策门林民族手工艺传承中央，紧要以堆绣唐卡为主，也囊括拥有民族特质的帐篷、藏戏献艺器材、藏装、文创产物等。“咱们的唐卡吸引了越来越多的人眷注，这都要感激国度器重非遗珍爱和传承，咱们技巧人才有信仰将技术传承下去。”罗布说。正在他的奋发下，传承中央不光吸引了越来越多的年青人参与，还先后被评为市青年改进创业见习基地、西藏自治区非物质文明遗产项目传习基地、先辈团体等。同时，罗布还主动回馈社会，先后收了40多个门徒，个中不乏孤儿和残障人士，供应吃住以及免费教学。他指望带头表地住户就业的同时，让堆绣唐卡这一古代技术正在更空阔的舞台上绽放明后。“我念平素随着教授研习，让我方的技艺练得更好，多人沿途把这项技术发挥光大创新。”罗布的门徒索朗说道。

　　罗布的女儿巴桑德吉正在上大学时就曾受过苏绣巨匠姚卫娟的指挥，随后爱上苏绣这一技术。卒业后，罗布尊崇女儿意思喜好，也念正在改进调解中起色堆绣，于是每年送女儿去姑苏深造苏绣技术。巴桑德吉告诉记者，“我从幼就正在父切身边接触和研习堆绣唐卡，现正在也有了必定的根底。我念着假若将苏绣闭系的技法利用到堆绣上，调解二者所长麻将胡了2，应当能更好地做好传承与改进。”目前巴桑德吉能够稀少做少许苏绣作品，她指望往后能做出更多有创意的糊口化文创产物。

　　“动作一名传承人，首要做事便是将非遗传承好创新、发挥好，其次是造就好、多造就下一代的传承人。”道到以后的安放，罗布显示，会通过举办非遗展览、表演、体验等行动，让更多人明了非遗，感染非遗的魅力，别的还将延续展开每年的手工堆绣唐卡技术培训，而且多与雷同苏绣这种古代技术或者其他非遗传承人长远交换，造造出更好的堆绣唐卡和文创产物。麻将胡了2【咱们的故里】传承与改进并蓄：父女共绘堆创新绣唐卡新光彩